Ao bruxuleio das velas
Vejo-te comer a própria mãe
Vertendo o sangue negro
Que a teu sangue branco
Enegrece
Ao sangue vermelho
Aquece
Nas veias humanas
No corrimento menstrual
À encruzilhada dos
Teus três sangues
Deposito este ebó
Preparado para ti
Tu me ofereces?
Não recuso provar do teu mel
Cheirando meia-noite de
Marafo forte
Sangue branco espumante
Das delgadas palmeiras
Bebo em teu alguidar de prata
Onde ainda frescos boiam
O sêmen a saliva a seiva
Sobre o negro sangue que circula
No âmago do ferro
E explode em ilu azul
Ó Exu-Yangui
Príncipe do universo e
Último a nascer
Receba estas aves e
Os bichos de patas que
Trouxe para satisfazer
Tua voracidade ritual
Fume destes charutos
Vindos da africana Bahia
Esta flauta de Pixinguinha
É para que possas chorar
Chorinhos aos nossos ancestrais
Espero que estas oferendas
Agradem teu coração e
Alegrem teu paladar
Um coração alegre é
Um estômago satisfeito e
No contentamento de ambos
Está a melhor predisposição
Para o cumprimento das
Leis da retribuição
Asseguradoras da
Harmonia cósmica
Invocando estas leis
Imploro-te Exu
Plantares na minha boca
O teu axé verbal
Restituindo-me a língua
Que era minha
E ma roubaram
Sopre Exu teu hálito
No fundo da minha garganta
Lá onde brota o
Botão da voz para
Que o botão desabroche
Se abrindo na flor do
Meu falar antigo
Por tua força devolvido
Monta-me no axé das palavras
Prenhas do teu fundamento dinâmico
E cavalgarei o infinito
Sobrenatural do orum
Percorrerei as distâncias
Do nosso aiyê feito de
Terra incerta e perigosa
Fecha o meu corpo aos perigos
Transporta-me nas asas da
Tua mobilidade expansiva
Cresça-me à tua linhagem
De ironia preventiva
À minha indomável paixão
Amadureça-me à tua
Desabusada linguagem
Escandalizemos os puritanos
Desmascaremos os hipócritas
Filhos da puta
Assim à catarse das
Impurezas culturais
Exorcizaremos a domesticação
Do gesto e outras
Impostas a nosso povo negro
Teu punho sou
Exu-Pelintra
Quando desdenhando a polícia
Defendes os indefesos
Vítimas dos crimes do
Esquadrão da morte
Punhal traiçoeiro da
Mão branca
Somos assassinados
Porque nos julgam órfãos
Desrespeitam nossa humanidade
Ignorando que somos
Os homens negros
As mulheres negras
Orgulhosos filhos e filhas do
Senhor do Orum
Olorum
Pai nosso e teu
Exu
De quem és o fruto alado
Da comunicação e da mensagem
Ó Exu
Uno e onipresente
Em todos nós
Na tua carne retalhada
Espalhada por este mundo e o outro
Faça chegar ao Pai a
Notícia da nossa devoção
O retrato de nossas mãos calosas
Vazias da justa retribuição
Transbordantes de lágrimas
Diga ao Pai que nunca
No trabalho descansamos
Esse contínuo fazer
De proibido lazer
Encheu o cofre dos exploradores
À mais valia do nosso suor
Recebemos nossa
Menos valia humana
Na sociedade deles
Nossos estômagos roncam de
Fome e revolta nas cozinhas alheias
Nas prisões
Nos prostíbulos
Exiba ao Pai
Nossos corações
Feridos de angústia
Nossas costas chicoteadas
Ontem
No pelourinho da escravidão
Hoje
No pelourinho da discriminação
Exu
Tu que és o senhor dos
Caminhos da libertação do teu povo
Sabes daqueles que empunharam
Teus ferros em brasa
Contra a injustiça e a opressão
Zumbi Luiza Mahin Luiz Gama
Cosme Isidoro João Cândido
Sabes que em cada coração de negro
Há um quilombo pulsando
Em cada barraco
Outro palmares crepita
Os fogos de Xangô iluminando nossa luta
Atual e passada
Ofereço-te Exu
O ebó das minhas palavras
Neste padê que te consagra
Não eu
Porém os meus e teus
Irmãos e irmãs em
Olorum
Nosso Pai
Que está
No Orum
Laroiê!
Búfalo, 2 de fevereiro de 1981
Abdias do Nascimento (Franca, 14 de março de 1914) é ex-político e ativista social brasileiro.
É um dos maiores defensores da defesa da cultura e igualdade para as populações afrodescendentes no Brasil, intelectual de grande importância para a reflexão e atividade sobre a questão do negro na sociedade brasileira. Teve uma trajetória longa e produtiva, indo desde o movimento integralista, passando por atividade de poeta (com a Hermandad, grupo com o qual viajou de forma boêmia pela América do Sul), até ativista do Movimento Negro, ator (criou em 1944 o Teatro Experimental do Negro) e escultor.
Após a volta do exílio (1968-1978), insere-se na vida política (foi deputado federal de 1983 a 1987, e senador da República de 1997 a 1999), além de colaborar fortemente para a criação do Movimento Negro Unificado (1978). Em 2006, recebeu o título de Doutor Honoris Causa da Universidade de Brasília.
