Tradição religiosa do povo Fon
O sexto filho de Mawu e Lisa, cuja manifestação é o ar, a
atmosfera.
Sua característica é a invisibilidade.
É representado pela figura do sábio, que junto com Akovodun, ensinou os seres humanos a respirar.
A este filho coube a atribuição de viver entre o Céu e a terra.
Ele representa o portal que separa o nosso mundo do universo divino.
A ele cabe fazer contato entre os humanos e deuses.
Djo governa os ventos e tempestades.
Seus filhos são dinâmicos, enérgicos e temperamentais.
Caracterização
Djo carrega o ganje, uma pequena lança, e usa o heso, bracelete de ferro.
Sua invocação é: Vodunjó Honzon Dogbé!
Tradução: Vodun Jó conceda-nos o ar da vida.
A sua oferenda é o Areekun sivo mavé.
Consiste num prato de feijão fradinho cozido temperado com cebola ralada no azeite de dendê, com bolinhos de massa de milho branco por cima.
Sua característica é a invisibilidade.
É representado pela figura do sábio, que junto com Akovodun, ensinou os seres humanos a respirar.
A este filho coube a atribuição de viver entre o Céu e a terra.
Ele representa o portal que separa o nosso mundo do universo divino.
A ele cabe fazer contato entre os humanos e deuses.
Djo governa os ventos e tempestades.
Seus filhos são dinâmicos, enérgicos e temperamentais.
Caracterização
Djo carrega o ganje, uma pequena lança, e usa o heso, bracelete de ferro.
Sua invocação é: Vodunjó Honzon Dogbé!
Tradução: Vodun Jó conceda-nos o ar da vida.
A sua oferenda é o Areekun sivo mavé.
Consiste num prato de feijão fradinho cozido temperado com cebola ralada no azeite de dendê, com bolinhos de massa de milho branco por cima.
